Краткая биография макиавелли

Никколо Макиавелли

Никколо Макиавелли (1469-1527) – итальянский мыслитель, политический деятель, философ, писатель и автор военно-теоретических трудов. Секретарь второй канцелярии, отвечавшей за дипломатические отношения страны. Одним из главнейших его произведений является «Государь».

В биографии Макиавелли есть много интересных фактов, о которых мы расскажем в данной статье.

Итак, перед вами краткая биография Никколо Макиавелли.

Биография Макиавелли

Никколо Макиавелли появился на свет 3 мая 1469 года во Флоренции. Он рос и воспитывался в семье адвоката Бернардо ди Никколо и Бартоломеи ди Стефано. Кроме него у родителей Макиавелли родилось еще трое детей.

По словам Никколо его детские годы прошли в бедности. И все же, родители смогли дать ему хорошее образование, вследствие чего он хорошо знал итальянскую и латинскую классику, а также увлекался трудами Иосифа Флавия, Плутарха, Цицерона и других авторов.

Еще в молодости Макиавелли проявил живой интерес к политике. Когда к власти во Флоренции пришел Савонарола со своими республиканскими убеждениями, парень критически отнесся к его политическому курсу.

Литература

Жизнь и творчество Никколо пришлись на неспокойную эпоху Возрождения. В это время Папа римский имел большое войско, а крупные итальянские города находились под властью разных стран. Одновременно с этим, одна власть сменялась другой, вследствие чего государство раздирали хаос и вооруженные столкновения.

В 1494 г. Макиавелли поступил на службу во вторую канцелярию Флорентийской республики. Спустя 4 года его избрали в Совет восьмидесяти, руководивший дипломатией и военными вопросами.

Тогда же Никколо занял должности секретаря и посла, пользуясь большим авторитетом после казни Савонаролы. С 1502 г. он внимательно следил за политическими успехами Чезаре Борджиа, который стремился создать свое государство в центральной Италии.

И хотя Борджиа не смог добиться своей цели, Макиавелли восторженно отзывался о его действиях. Являясь тираничным и твердым политиком, Чезаре находил выгоду в любых обстоятельствах. Именно поэтому, Никколо благосклонно относился к его радикальным действиям.

Согласно некоторым сохранившимся справкам, в течение года близкого общения с Чезаре Борджиа у Макиавелли появилась идея об управлении государством. Поэтому именно тогда он якобы начал разpaбатывать свое видение развития государства, изложенное в его труде «Государь».

В данном тpaктате автор описывал методы захвата власти и правления, а также ряд навыков, необходимых идеальному правителю. Интересен факт, что книга была напечатана только через 5 лет после cмepти Макиавелли. В результате, «Государь» стал фундаментальной работой для своей эпохи, в отношении систематизации сведений о государстве и управлении им.

В эпоху Возрождения, особую популярность приобрела натурфилософия. В связи с этим, начали появляться новые учения, которые коренным образом отличались от взглядов и традиций Средневековья. Такие видные мыслители, как Леонардо да Винчи, Коперник и Кузанский, представили много новых идей.

С того момента Бог начал отождествляться с природой. Политические междоусобицы и научные открытия серьезно повлияли на последующее творчество Никколо Макиавелли.

В 1513 г. дипломат был взят под арест, по обвинению в соучастии заговора против Медичи. Это привело к тому, что его подвергли мучительным пыткам на дыбе. Он отрицал свою причастность к заговору, но все равно был приговорен к cмepтной казни.

Только благодаря амнистии Макиавелли удалось выйти на свободу. После этого он бежал из Флоренции и приступил к написанию новых работ. Последующие произведения принесли ему славу талантливого политического философа.

Однако мужчина писал не только о политике. Он является автором нескольких пьес, а также книги «О военном искусстве». В последнем тpaктате он представил подробный анализ крупных войн в мировой истории, а также проанализировал разные составы войск.

Никколо Макиавелли заявлял о ненадежности наемных формирований, превознося военные достижения римлян. В 1520 г. он вернулся на родину, получив должность историографа.

В своих трудах писатель размышлял о смысле жизни, о роли личности правителя, всеобщей воинской повинности и т.д. Все государственные формы правления он разделял на 6 видов – 3 плохих (олигархия, тирания, анархия) и 3 хороших (монархия, демократия, аристократия).

В 1559 г. труды Никколо Макиавелли были включены Папой Павлом 4 в «Индекс запрещенных книг». Итальянцу принадлежит много афоризмов, включая следующие:

• Если уж и бить, то так, чтобы не страшиться мести.
• Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.
• У победителя много друзей, и лишь у побеждённого они настоящие.
• Лучшая из всех крепостей для правителя – не быть ненавистным народу: какие крепости ни строй, они не спасут, если ты ненавистен народу.
• Люди любят, как они сами хотят, но боятся так, как хочет Государь.

Личная жизнь

Женой Макиавелли была Мариетта Ди Луиджи Корсини, которая происходила из небогатого семейства. Данный союз заключался по расчету, и был направлен в первую очередь на улучшение благосостояния обеих семей.

Тем не менее, супруги смогли найти общий язык и познать все прелести счастливого бpaка. В общей сложности у пары родилось 5 детей. Биографы мыслителя заявляют, что в ходе дипломатических поездок Никколо нередко состоял в романтических отношениях с разными дeвyшками.

Смерть

На протяжении всей жизни мужчина мечтал о процветании Флоренции, однако этого так и не случилось. В 1527 г. испанская армия разграбила Рим, а новообразованное правительство уже не нуждалось в Никколо.

Эти и другие события негативно отразились на здоровье философа. Никколо Макиавелли умер 21 июня 1527 года в возрасте 58 лет. Точное место его захоронения до сих пор неизвестно. Однако во флоренском храме «Святого креста», можно увидеть надгробие в память о Макиавелли.

Фото Никколо Макиавелли

Надгробие Никколо Макиавелли Книга «Государь» 1532 года издания

Макиавелли Никколо

Никко́ло Макиаве́лли (в оригинале: Никколо́ Макьяве́лли; итал. Niccolò Machiavelli ; 3 мая 1469, Флоренция — 21 июня 1527, там же) — итальянский мыслитель, писатель, политический деятель (занимал во Флоренции пост государственного секретаря).

Выступал сторонником сильной государственной власти, допуская в случае необходимости использование любых средств для её укрепления («Государь», опубликован в 1532 году). Автор военно-теоретических трудов. Типичный представитель гуманизма — светского мировоззрения эпохи Возрождения.

Автор идеи о всеобщей воинской обязанности (в тpaктате «О военном искусстве» призывал к переходу от наёмной к набираемой по призыву из граждан государства армии).

В работах «Государь» («Князь») и «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия» Макиавелли рассматривает государство как политическое состояние общества: отношение властвующих и подвластных, наличие соответствующим образом устроенной, организованной политической власти, учреждений, законов. Макиавелли называет политику «опытной наукой», которая разъясняет прошлое, руководит настоящим и способна прогнозировать будущее.

Исторически Макиавелли принято изображать тонким циником, считающим, что в основе политического поведения лежат выгода и сила, и что в политике следует опираться на силу, а не на мораль, которой можно и пренебречь при наличии благой цели. Впрочем, такие представления скорее следует отнести к исторически сформировавшемуся имиджу Макиавелли, чем к объективной реальности. Возможно, на упомянутый имидж повлиял прямой, честный подход, способность Макиавелли называть вещи своими именами, а также восприятие современников, рассматривавших его труды через призму собственных религиозных, идеалистических представлений, и приближающиеся эпохи сентиментализма и романтизма.

Существуют два способа действия для достижения целей: путь закона и путь насилия.

Первый способ — способ человеческий, второй — диких животных.

Государи должны уметь пользоваться обоими способами. Философский имморализм Макиавелли оправдывает это тем, что не будет же сам народ поступать лишь благодатно, а значит и направляющий их государь — принцип (в терминологии самого автора) для укрепления своей власти должен быть готов к адекватному ответу.

Труды Макиавелли считают освобождающими политику от принципов морали, хотя скорее он предстает бесстрастным советником вождей общества.

Благодаря упомянутому представлению, именем Макиавелли («макиавеллизм») называется политика, основанная на культе грубой силы, пренебрежении нормами морали.

Самоуверенность, смелость и гибкость — вот от чего зависит успех политики, по мнению некоторых читателей Макиавелли.

При рассмотрении форм правления он отдает предпочтение республике, а не монархии.

Единовластие необходимо при создании и реформировании государств, а республиканское правление является лучшим для поддержания государственной власти. Однако сложность его достижения предопределяет необходимость «сильной руки» — того самого принципа, который должен во что бы то ни стало направить государство к республике пусть даже амopaльными методами, с болью перешагивая через собственную мораль, отдав затем всю свою власть в руки народа. И в этом коренится основная проблема Флоренции и всего мира: где же найти столь благородного мужа?!

Рассматривая политику применительно к конкретному обществу, Макиавелли отмечает большое влияние на неё борьбы противоположных классов: простого народа и элиты, имущих и неимущих.

Из соотношения борющихся в обществе сил он выводит и конкретные формы государства.

Он предпочитает умеренную республику или «смешанную форму государства», в которой сочетаются демократический, аристократический и монархический элементы власти.

Содержание

Биография

Никколо Макиавелли родился в деревне Сан Кашано рядом с городом-государством Флоренция, Италия, в 1469 году, и был вторым сыном Бернардо ди Николо Макиавелли (1426—1500), адвоката, и Бартоломмеа ди Стефано Нели. Его образование дало ему полное знание латинской и итальянской классики. Макиавелли родился в шумную эру, в которую Римский папа мог вести армии, и богатые города — государства Италии падали один за другим в руки иностранной Франции, Испании и Священной Римской империи. Это было время постоянной перемены союзов, наёмников, переходивших на сторону соперников без предупреждения, когда власть, просуществовав несколько недель, рушилась и сменялась новой. Возможно, наиболее значительным событием в течение этого беспорядочного переворота было падение Рима в 1527 году. Богатые города, типа Флоренции и Генуи, перенесли примерно то же, что и Рим 12 столетий назад, когда он был сожжён германской армией.

В 1494 году Флоренция восстановила Республику и изгнала семью Медичи, правителей города в течение почти 60 лет. Макиавелли появился на государственной службе, как секретарь и посол в 1498 году.

Маккиавелли был помещён в Совет, ответственный за дипломатические переговоры и военные дела. Между 1499 и 1512 годами он предпринял множество дипломатических миссий ко двору Людовика XII во Франции, Фердинанда II, и к Папскому двору в Риме. С 1502 до 1503 он был свидетелем эффективных градоустроительных методов солдата-церковника Чезаре Борджиа, чрезвычайно способного военачальника и государственного деятеля, целью которого в то время было расширение его владений в центральной Италии. Главными его орудиями были смелость, благоразумие, уверенность в своих силах, твердость, а подчас и жестокость.

Читайте также  Краткая биография готорн

В 1503—1506 гг. Макиавелли был ответственен за флорентийскую милицию, включая защиту города. Он не доверял наемникам (позиция, разъясненная подробно в «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» и в «Государе») и предпочитал ополчение, сформированное из граждан. В августе 1512 после запyтaнного ряда сражений, соглашений и союзов Медичи с помощью Папы римского Юлия II восстановили власть во Флоренции и республика была отменена. Об умонастроении Макиавелли в последние годы службы свидетельствуют его письма, в частности, Франческо Веттори.

Макиавелли оказался в опале и в 1513 году был обвинен в заговоре и арестован. Несмотря ни на что, он отвергал свою причастность и был, в конечном счете, освобожден. Он удалился в свое поместье в Sant’Andrea в Percussina около Флоренции и начал писать тpaктаты, которые и обеспечили ему место в истории политической философии. Макиавелли умер в Сан-Кашано, в нескольких километрах от Флоренции, в 1527. Местонахождение его могилы неизвестно; однако кенотаф в его честь находится в Церкви Санта-Кроче во Флоренции.

Философия

• Рационализм — метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум.

• Антропологический минимализм (в противоположность антропоцентризму) — убеждение в слабости и несовершенстве человеческой природы
• Политический имморализм-отрицание морали в политике.

или, другая интерпретации этого понятия

• Политический имморализм- названный вскоре после его cмepти макиавеллизмом и охаpaктеризованный самим Макиавелли в его знаменитой фразе «Цель оправдывает средства».

Политическая технология

• Учреждение колоний (своих людей) — метод турецкого султана
• Опора на оппозицию внутри стана врагов — метод римлян, опиравшихся на этолийцев при захвате Греции
• Избегать ненависти и презрения, которые сгубили римских императоров. Ненависть вызывается посягательством на имущество и женщин своих сторонников. Презрение вызывается бедностью, нерешительностью, малодушием, непостоянством
• Дела непопулярные возлагать на других, а популярные делать самим
• Искусно создавать врагов
• Привлекать одарённых людей
• Развлекать народ зрелищами
• Участвовать в собраниях, на которые разделен народ
• Решительное и своевременное подавление недовольства
  • Кто захватит город, с давних пор пользующийся свободой, и пощадит его, того город не пощадит
  • «Все вооружённые пророки побеждали, а безоружные гибли»
• Факторы власти: собственные сторонники, народ, знать, чужеземцы
• Качества государя — сдержанность, осмотрительность и милость
• Добродетели государя: милосердие, верность, человечность, прямодушие и благочестие
• Государь должен творить добро, насколько это возможно, и зло — насколько это необходимо
• Постоянность в требованиях.

Цитаты

• Войны нельзя избежать, можно лишь оттянуть ее — к выгоде противника
• Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти
• Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше
• Нельзя верить тому, что видишь в спокойное время
• Расстояние между тем, как люди живут и как должны бы жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо, так как, желая исповедовать добро во всех случаях жизни, он неминуемо погибнет, сталкиваясь с множеством людей, чуждых добру
• Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость
• Та война справедлива, которая необходима, и то оружие священно, на которое единственная надежда
• Бог не все исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы
• люди не умеют быть ни достойно преступными, ни совершенно хорошими: злодейство обладает известным величием или является в какой-то мере проявлением широты души, до которой они не в состоянии подняться
• Людей следует либо ласкать либо изничтожать — поскольку человек за меньшее зло может отомстить, а за большее не может
• Скрой то что говоришь сам, узнай то, что говорят другие и станешь подлинным князем
• Каждый видит, каким ты кажешься, но мало кто чувствует, каков ты есть
• Народ, привыкший жить под властью государя и благодаря случаю ставший свободным, с трудом сохраняет свободу
• Чтобы узнать, что должно случиться, достаточно проследить, что было… Это происходит от того, что все человеческие дела делаются людьми, которые имели и всегда будут иметь одни и те же страсти и поэтому неизбежно будут должны давать одни и те же результаты
• Не верь, когда какой-то лицедей.Кричит, что жизнь ему отрада, дескать.Отраднее чем жить среди людей,Со свиньями в хлеву помои трескать.
• Не золото, как провозглашает всеобщее мнение, а хорошие солдаты суть пружина войны, ибо за золото не всегда найдёшь добрых солдат, а хорошие солдаты всегда достанут золото.
• Смотри своей судьбе в лицо, сторонись зла, но коли не можешь его избежать сноси ожидающую тебя расплату как мужчина, не падай духом, не расслабляйся, как женщина.
• ..и все- таки я полагаю, что натиск лучше, чем осторожность, ведь фортуна — женщина, и чтобы с ней сладить, ее надо бить и пинать, таким она поддается скорее, чем тем, кто вяло берется за дело. И как женщина она — подруга молодых, ибо они менее осмотрительны, более отважны и с большей дерзостью ее укрощают.
• Я уподобил бы судьбу бурной реке, которая, разбушевавшись, затопляет берега, валит

деревья, крушит жилища, вымывает и намывает землю: все бегут от нее прочь,все отступают перед ее напором, бессильные его сдержать. Но хотя бы и так,-разве это мешает людям принять меры предосторожности в спокойное время, то есть возвести заграждения и плотины так, чтобы, выйдя из берегов, река либо устремилась в каналы, либо остановила свой безудержный и опасный бег?

• Ибо умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может. Первый ум — выдающийся, второй — значительный,третий — негодный.

Никколо Макиавелли: биография, философия и основные идеи (кратко)

Несмотря на то, что Никколо Макиавелли создавал свои философские труды в XVI веке, концепции Великого Флорентийца до сих пор используются в политической пpaктике, менеджменте и некоторых социальных науках. Его работы много раз подвергались критике, но при этом всё равно оставались классикой в области политологии и политической истории. Идеи Макиавелли — это, в первую очередь, пpaктические рекомендации, основанные на огромном опыте флорентийского писателя и политика.

Флоренция времён Макиавелли

Политические и философские взгляды Макиавелли напрямую связаны с пережитыми им событиями и общественными процессами, с которыми ему пришлось столкнуться. Политическое устройство Флоренции в годы жизни Макиавелли было весьма своеобразным. Во время войн гвельфов и гибеллинов здесь сформировался такой строй как коммуна, позволявшая жителям самостоятельно управлять своим городом. За 25 лет до рождения Никколо Макиавелли власть в городе захватила могущественная династия Медичи. При этом члeны семьи Медичи не занимали каких-либо государственных постов, их власть держалась на авторитете и богатстве. Формально Флоренция оставалась демократической коммуной, но фактически была олигархией — все важнейшие вопросы города решались Медичи. Медичи были покровителями науки и искусств, при них во Флоренции начался расцвет гуманистического движения.

В 1492 году умер негласный глава города — Лоренцо Медичи — и борьбу за контроль над Флоренцией начал настоятель местного монастыря — Джироламо Савонарола. Савонарола сумел добиться изгнания семьи Медичи из Флоренции, а после этого стал вводить новые порядки, направленные, по его мнению, на возрождение нравственности горожан. В городе были запрещены песни, танцы, веселье и роскошные наряды. Началось преследование многих гуманистов, уничтожались произведения искусства. Город погрузился в аскезу и уныние. Диктатура Савонаролы продлилась 5 лет и завершилась казнью властолюбивого настоятеля в 1498 году.

Ещё при жизни Савонаролы в городе начался хаос. Италия XVI века была не единым государством, а совокупностью сильных городов и княжеств, проводивших самостоятельную политику. У многих иностранных правителей и представителей итальянских родовитых семейств возникал coблaзн объединить Италию под своим началом. Разумеется, богатая и величественная Флоренция привлекала завоевателей. Поэтому на рубеже XV-XVI веков Флоренция оказалась в самом эпицентре разгоревшихся на Аппенинском полуострове Итальянских войн. На город-коммуну одновременно претендовали:

• Франция,
• Испания,
• Священная Римская империя.

Биография Никколо Макиавелли

Будущий писатель родился 3 мая 1469 года в деревне Сан-Кашано, недалеко от Флоренции. Его семья была очень знатной, однако, не богатой. Глава семейства — Бернардо Макиавелли — служил нотариусом. Это был человек, скептически относившийся к религии и глубоко интересовавшийся античной литературой. Впоследствии его взгляды окажут большое влияние на философию Николло.

Своё образование Макиавелли получил в городской школе Флоренции и у частных учителей. Так он обучился счёту, письму, латыни и познакомился с работами античных классиков — Тита Ливия, Цицерона, Светония, Цезаря. Впрочем, юноша интересовался не только древними авторами. Он прочёл книги Данте и Петрарки и сделал вывод, что этим авторам удалось мастерски описать особенности менталитета и основные пороки итальянцев. На тот момент Флоренция была одним из главных культурных центров Италии, поэтому Никколо смог познакомиться с лучшими достижениями искусства и науки того времени.

Из-за недостатка денег, Никколо не смог поступить в университет, но под руководством отца немного освоил право. Эти навыки позволили Макиавелли заняться государственной работой. Первые шаги на политическом поприще он сделал при Савонароле, выполняя функции секретаря и посла. Несмотря на то, что после казни Савонаролы Макиавелли был на какое-то время подвергнут опале, в том же 1498 году, он занял важный пост секретаря второй канцелярии республики и стал секретарём Совета Десяти. Молодому политику приходилось балансировать между сторонниками Медичи и партией покойного Савонаролы, не примыкая ни к одной из коалиций.

Однако работа Макиавелли была очень эффективна, и вскоре он стал пользоваться уважением представителей обеих группировок. На протяжении 14 лет Макиавелли регулярно переизбирался. За эти годы он отдал тысячи распоряжений, комaндовал несколькими военными компаниями, не раз представлял Флоренцию в других городах-республиках и за границами Италии, а также решил множество сложнейших дипломатических споров. Параллельно Макиавелли продолжал читать античных авторов и изучать политическую теорию.

В 1502 году во Флоренции появилась должность пожизненного гонфалоньера (до этого гонфалоньеры сменялись каждый месяц). Гонфалоньер мог созывать советы, инициировать разработку законов и, по сути, являлся самым важным человеком в республике. На эту должность был назначен Пьеро Содерини, впоследствии ставший близким другом Макиавелли. Содерини немного не хватало проницательности и организаторских способностей, поэтому во всех вопросах он стал полагаться на Макиавелли, быстро ставшего настоящим флорентийским «серым кардиналом». Советы Макиавелли были очень полезны, они позволили укрепить Флоренцию и преумножить её богатства.

Читайте также  Краткая биография гарт

Однако в 1512 году Флоренцию постиг серьёзный удар. В город вошли войска Джованни Медичи, восстановившего власть своей семьи над республикой. Содерини бежал из Флоренции, а Макиавелли был схвачен, обвинён в заговоре против Медичи и брошен в тюрьму. Вскоре его выпустили, но вернуть себе прежнюю власть Макиавелли уже не смог. Он был сослан в своё небольшое имение в Сан-Кашано.

Макиавелли тяжело переживал своё вынужденное бездействие и желал снова служить Флоренции и Италии. Но Медичи считали его нeблагонадёжным и пресекали все его попытки снова занять какой-нибудь государственный пост. Поэтому период с 1513 по 1520 год стал для Макиавелли временем подведения итогов своей бурной деятельности и активного литературного творчества. В эти годы были созданы следующие сочинения:

• «Государь» (1513);
• «Искусство войны» (1519-20);
• театральная пьеса «Мандрагора»;
• сказка «Бельфагор» и многое другое.

В 1520 году к опальному философу и политику стали относиться мягче. Он смог часто приезжать во Флоренцию и выполнять небольшие государственные поручения. Тогда же Макиавелли занял должность государственного историографа Флоренции и по заказу Папы Римского написал труд «История Флоренции».

В самом конце жизни Макиавелли пришлось пережить новые потрясения. В 1527 году Италия была разорена Испанией. Рим пал, а Папа Римский оказался в осаде. Во Флоренции произошёл очередной переворот, завершившийся изгнанием Медичи. Горожане стали восстанавливать демократический строй и Макиавелли надеялся снова вернуться к работе чиновника в возрождённой республике. Однако новая власть просто проигнорировала его. Потрясения, связанные с разгромом Италии, и невозможность заниматься любимым делом негативно сказались на здоровье философа. 21 июня 1527 года Макиавелли не стало.

Идеи Макиавелли

Литературное наследие Макиавелли весьма обширно. Оно включает в себя множество его отчётов о выполнении дипломатических миссий и докладных записок о внешнеполитической обстановке. В этих документах Макиавелли излагал свой взгляд на те или иные события и поведение глав государств. Однако самой главной и известной работой флорентийского философа является труд «Государь». Считается, что праобразом государя, описанного в работе Макиавелли, был Чезаре Борджиа — герцог Романьи и Валентинуа. Этот человек прославился безнравственностью и жестокостью. Но в то же время Чезаре Борджиа отличался проницательностью и тщательным подходом к решению важных государственных вопросов. Также работа Макиавелли основывалась на его собственном опыте и анализе политической жизни современных ему стран и античных держав.

В «Государе» Макиавелли высказал следующие идеи:

• Оптимальная форма правления государством — абсолютная монархия, хотя в некоторых случаях бывает эффективна и республика;
• История циклична. Все государства бесконечно проходят одни и те же фазы. Сначала — единоличное правление; затем — власть высшей аристократии; потом — республика. Однако республиканское правление не может длиться вечно, рано или поздно оно снова сменяется абсолютной монархией;
• Смена описанных выше фаз связана со столкновением интересов множества социальных групп. Макиавелли был одним из первых, кто отметил диалектику исторического процесса;
• Три главных опоры любого государя: законодательство, армия и союзники;
• Решение самых важных государственных задач можно осуществлять любыми способами, даже не самыми гуманными. К последним можно прибегать в тех случаях, когда встаёт вопрос о создании или сохранении государства;
• Хороший государь должен уметь сочетать честность и коварство, доброту и жестокость. Умело используя то одно, то другое, правитель может достигнуть абсолютно любых целей. Государю не следует избегать лицемерия, хитрость — главное оружие на политическом поприще;
• Государь должен внушать своим подданным страх, но не ненависть. Для того чтобы избежать последнего правителю не следует злоупотрeбллять жестокостью и уметь трезво оценивать сложившуюся в стране ситуацию. Макиавелли был категорическим противником тирании. По его мнению, тираны — слабые люди, губящие сами себя и своё доброе имя;
• Государь не должен быть расточителем;
• Наиболее опасные для государства люди — это льстецы. Государь должен приближать к себе тех людей, которые всегда говорят правду, какой бы горькой она ни была.

Также в своей работе Макиавелли рассуждал о том, как лучше удерживать в своей власти завоёванные государства, как подчинять себе население других стран и как лучше воевать с самыми сильными соседями.

Идеи Макиавелли не ограничивались одним только государственным управлением. Писатель заложил основы абсолютно нового мышления, отличного от средневековой схоластики. Макиавелли считал, что философия не должна сводиться к пустому созерцанию, а носить пpaктический хаpaктер и служить на благо обществу. Фактически Макиавелли стал основателем новой области знаний — политической науки. Он занялся разработкой её предмета, объекта изучения и методологии.

Современному человеку философия, изложенная на страницах книги Макиавелли, может показаться негуманной и антидемократической. Более того, идеи Макиавелли критиковали и его современники. Философ прямо утверждал, что все происходящие в государстве процессы являются не проявлением божественной воли, а порождены человеком, который не всегда отличается высокими мopaльными устоями. Фактически эта идея совершила настоящий переворот в политическом учении, сделав эту научную область сугубо светской. Одновременно Макиавелли переосмыслил понятие «морали», также отвергнув её религиозное толкование. Мораль и нравственность для флорентийского писателя, в первую очередь, касались отношений человека и общества. Из-за этих идей католическая церковь включила все сочинения Макиавелли в «Индекс запрещённых книг».

Не стоит забывать, что создание «Государя» хронологически совпало с очень тяжелым периодом итальянской истории. Государство остро нуждалось в крепкой руке и рачительном хозяине. Макиавелли надеялся, что его труд станет руководством для будущих правителей Флоренции, и собирался преподнести свою книгу семье Медичи. При этом сам Макиавелли управлял Флоренцией достаточно мягко и дипломатично. Он был честен со своим народом и подчинёнными и ставил благо Италии и родного города превыше всего.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Для того чтобы оценить запись, вы должны быть зарегистрированным пользователем сайта.

Краткая биография Макиавелли, исторический контекст

Макиавелли родился в Итальянском городе Флоренции в 1469 году. Семья его, хоть и не была не знатной, не могла похвастаться богатством. Отец же его был юристом.

Многие исследователи Никколо Макиавелли акцентируют на том, что для лучшего понимания образа этого человека крайне важна политическая ситуация в Италии, которой Макиавелли был, надо сказать, крайне озабочен и всю свою жизнь старался найти способы разрешения проблем родного государства. Острейшей проблемой можно назвать то, что Италия была слаба с военной точки зрения. Это следовало из того, что в стране не было единства — она была поделена на некоторое количество мелких территорий.

Макиавелли два раза за свою жизнь переживал смену итальянской власти. Первый раз это случилось в 1492 году, когда в Италии прервалось правление рода Медичи после cмepти Лоренцо по прозвищу Великолепный. Тогда Медичи были выгнаны, а в стране установилась республика. Что касается политического взлета Макиавелли, то в 1498 году он получил высокую должность в гражданской сфере и с тех пор на протяжении четырнадцати лет верно служил флорентийской республике. Помимо всего прочего, в его обязанности входили дипломатические поездки по стране, а также за ее пределами.

Как бы то ни было, в 1512 Медичи снова отвоевали власть в стране, полностью подавив республиканский строй. Почти сразу же Никколо Макиавелли потерял свой пост, а потом был арестован по подозрению в заговоре против Медичи. Однако, его признали невиновным, после чего Макиавелли поселился недалеко от Флоренции и занялся писательской деятельностью. Что интересно, кроме политически направленных произведений («Государь»:1513-1515 гг., «Военное искусство»: 1520 г.), Макиавелли также был известен написанием пьес («Мандрагора»). У Макиавелли была семья: жена и шестеро детей. Умер он в 1527 году.

Взгляды

Как уже было отмечено, по мнению экспертов, взгляды Макиавелли очень сложно однозначно вписать в одну схему. Что касается влияния, то он явно перенял некоторые идеи и принципы ведения политики из Рима. Основываясь на тpaктат «Государь», можно выделить черты, которые в своей совокупности составляют некий идеальный образ политика.

Образ идеального правителя

О морали

Как бы ни были противоречивы мнения на этот счет, Макиавелли уделяет весьма значительное место в своем видении идеального государя именно морали оного. Как он замечает в VI главе, «большие или меньшие трудности управления находятся в прямой зависимости от личных качеств и добродетелей этого правителя» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 36.. Более того, автор отдельно акцентирует на том, что доблесть — это одно из двух возможных условий возвышения простого гражданина и становления правителя Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 36..

Действительно, Никколо Макиавелли довольно четко определяет диапазон положительных мopaльных качеств, присущих идеальному политическому деятелю. Во-первых, Макиавелли поощряет амбициозность в образе политика: «Страсть к завоеваниям — дело без сомнения весьма обыкновенное и естественное: завоеватели, умеющие достигать своих целей, достойны скорее похвалы, чем порицания» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 29..

Во-вторых, автор, осуждая слабость и безвольность, явно дает понять, что только готовый показать свою силу правитель сможет добиться своих целей. Макиавелли говорит: «В том случае, когда они не самостоятельны и вынуждены прибегать к просьбам, они обыкновенно терпят неудачи и не достигают никаких благоприятных для себя результатов; но когда они самобытны и имеют возможность действовать открытой силой — то успех почти всегда на их стороне» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 38.. Макиавелли не раз заявляет, что существует несравненно большая вероятность того, что успех будет сопутствовать человеку не только мудрому, но и «с сильным духом, не падающим в несчастиях», умело оперирующему «своей энергией и бодростью» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 56.. Более того, правитель, получивший власть в свои руки, но не обладающий положительными личными чертами, может не только не укрепить и преумножить свою власть, но и вовсе потерять ее Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 37.. Как говорится в XVII главе, «привязанность подданных, купленная подачками, а не величием и благородством души, хотя и легко приобретается, но обладание ею непрочно, и в минуту необходимости на нее нельзя полагаться» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 82..

Читайте также  Краткая биография хилл

Как бы иногда Никколо Макиавелли не превозносил высокие мopaльные качества, он явно допускает их отстранение на второй план. Целью тpaктата, как уже было замечено, является формулировка и упорядочивание полезных советов для политического деятеля, которые подобраны пpaктически для каждой затруднительной ситуации во время правления. Вполне естественно, что Макиавелли рассматривал различные случаи захвата власти. Замечательно то, что касается не бесчестного жестокого захвата власти правителем, а достижения ее легитимным способом, то на этот счет Макиавелли говорит в IX главе, что важнейшими качествами к подобному приходу к власти является отнюдь не высокая мораль или доблесть правителя. Наоборот, в этом случае автор уверенно настаивает на том, что прямым путем к такой власти является «успешно употрeбленная хитрость» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 53..

Более того, проявление высокой морали явно не считается, по мнению философа, приоритетным залогом для обретения собственного душевного благополучия. В XI главе «О государствах, управляемых духовной властью» Макиавелли пишет, что поддержание власти в подобных государствах не зависит от личных достоинств политика, и следовательно, ему без надобности их проявлять. Иначе говоря, какой бы образ жизни не демонстрировал государь, власть останется за ним, и, по мнению Никколо Макиавелли, «только такие правители счастливы и находятся в безопасности» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 60.. Еще одна деталь, достойная упоминания, это то, что, по мнению автора, в зависимости от ситуации, именно зло может полноценно служить морали и идти никак иначе как во благо государству: «Прибегая в отдельных случаях к жестокостям, государи поступают милосерднее, чем тогда, когда от избытка снисходительности допускают развитие беспорядки, ведущие к грабежу и насилию, потому что беспорядки составляют бедствие целого общества, а казни поражают только отдельных лиц» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 81.. Из этого явно следует, что активное проявление положительных личных свойств государем легко может оказаться более губительным, чем пренебрежение оными.

Таким образом, высокие мopaльные качества являются крайне полезным свойством правящего человека, если тот хочет добиться успешного и плодотворного результата на своем поприще, мораль для Макиавелли — это неоспоримая универсалия для успешной политической карьеры государя: «Вот как должен поступать мудрый правитель, не имеющий права поддаваться праздности даже в мирное время; он должен в это время запасаться тем нравственным капиталом, который в минуту опасности принесет ему пользу. Как бы ни изменило ему счастье, он, действуя подобным образом, всегда будет в состоянии побороть неудачи и отразить удары судьбы» Макиавелли, Н.. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; О военном искусстве: Сборник; пер. с ит. — Минск: «Поппури», 2009. с. 76. . Однако, как мы видим, ознакомившись далее с рекомендуемыми им методами, для Макиавелли не может быть проблемы с выбором между моралью и целью: если для государя существует опасность потери власти, то моралью безоговорочно необходимо пренебречь ради благополучного результата.

Никколо Макиавелли

Биография

О заслугах Никколо Макиавелли перед родной Италией и историей в целом можно писать и говорить бесконечно. Политик, мыслитель и писатель оставил после себя неповторимый тpaктат, пьесы, рассуждения, лирические произведения. На надгробии Макиавелли написано:

«Никакая эпитафия не выразит величия этого имени».

Детство и юность

В биографии Макиавелли не так много фактов о родителях и детских годах. Родился Никколо в 1469 году, 3 мая. Жил с семьей в деревне Сан-Кашано-ин-Валь-ди-Пеза (Флоренция). Мать Бартоломмеи ди Стефано Нели воспитывала четырех детей: Примаверу, Маргариту, Никколо и Тотто. Отец семейства, Бернардо ди Никколо Макиавелли, работал адвокатом.

Портрет Никколо Макиавелли

Фамилия Макиавелли одна из древнейших и знатных в Тоскане, однако титул не влиял на материальное положение. Семья адвоката жила бедно. Образование позволило юноше изучать классику на латинском и итальянском языках (Тит Ливий, Иосиф Флавий, Цицерон, Феодосий Макробий). Древнегреческого языка Никколо не знал, но изучал труды Плутарха, Фукидида, Полибия в латинском переводе.

В биографии Никколо Макиавелли не много эпизодов из детства. Сам мыслитель писал, что в юношестве заинтересовался политикой и не оставался равнодушным к политической ситуации в стране. Из памятных событий: нашествие на Италию Карла VIII, семья Медичи в изгнании, управленческие взгляды реформатора и монаха Джироламо Савонаролы.

Джироламо Савонарола

Кстати, в письме, предназначенном Рикардо Бекки (посол из Флоренции в Риме), Макиавелли критично отзывался о действиях Савонаролы.

После изгнания Пьеро ди Лоренцо Медичи, правителя Флоренции (сын государственного деятеля Лоренцо Великолепного), по факту государственной измены во главе Флоренции оказался Савонарола с республиканскими убеждениями. Политика нового правителя Макиавелли не устраивала.

Литература

Жизнь и творчество Никколо Макиавелли пришлись на неспокойную эпоху Возрождения: Папа Римский имел возможность владеть армией, а у власти итальянских городов пребывали иностранные государства (Франция, Испания, Священная Римская империя). Часто сменялись союзы, наемники переходили на сторону врага, а власть менялась раз в несколько недель, пал Рим.

Никколо Макиавелли за работой

В 1498 году Макиавелли начал служить государству в качестве секретаря и посла и сохранил за собой лидерство после казни Савонаролы. С 1502 года мыслитель наблюдал за эффективными способами градоустройства политического деятеля Чезаре Борджиа. Хоть попытка основать собственное государство в центральной Италии и потерпела фиаско, Макиавелли открыто восхищался методами политика.

Жестокий и твердый в решениях Борджиа умело искал выгоду в любой ситуации, хладнокровно исполнял задуманное. Эта политика совпадала со взглядами Макиавелли. В некоторых исторических справках существуют авторитетные мнения, что за год тесного общения с Чезаре Борджиа у Никколо зародилась идея об управлении государством, несмотря на мopaльные устои. Тогда и берет начало становление учения о государстве, отраженное позже в тpaктате «Государь».

Чезаре Борджиа

В эпоху Возрождения, во времена научных открытий набирает обороты развитие натурфилософии. Средневековые взгляды и идеи уходят на второй план, уступая место новым учениям. Велико влияние теорий Леонардо да Винчи, Коперника и Кузанского. Теперь Бог отождествлен с природой.

Политические перевороты и научные достижения не могли не сказаться на произведениях Макиавелли. В 1513 году политик попал под арест как соучастник заговора против Медичи. Вину так и не доказали, Макиавелли оказался на свободе. В это время он начинает трудиться над тpaктатами.

Книга Никколо Макиавелли «Государь»

«Государь» — не огромная многотомная работа, а небольшая книга, которая сделала имя Никколо Макиавелли бесcмepтным. В этом тpaктате выражена главная идея итальянского политического деятеля: сила и холодный расчет превыше мopaльных ценностей у государственного деятеля. Во имя достойной цели, несущей благо, мораль уходит на второй план.

Книга увидела свет только после cмepти автора. У современников и многих историков складывалось впечатление о Макиавелли как о грозном беспринципном тиране. Однако есть и сторонники взглядов мыслителя, которые считают его демократичным. Политическая антропология Макиавелли подразумевает политика как человека с преобладанием животного начала, способного во благо себя и народа забыть об этике и морали.

Труды Никколо Макиавелли

«Государь», написанный примерно в 1513 году (точных данных об этом нет), представляет собой руководство по управлению государством с подробным описанием, как удержать и применить власть. Впервые государь рассматривался как личность.

Произведения Никколо Макиавелли – неповторимый вклад в социологию и политологию. Итальянский мыслитель первым выдвинул идею о том, что каждый мужчина обязан нести военную службу. Об этом – в работе «О военном искусстве».

Никколо Макиавелли

Помимо тpaктатов о государственной власти и политике, у Макиавелли есть и другая литература. В 1518 году написана комедия La Mandragola («Мандрагора»). В 1965 году вышла экранизация «Мандрагоры» о хитром Каллимахе, который возжелал жену юриста Никия. Лукреция недоступна и горда. Но в семье адвоката горе: супруг красавицы бесплоден. Каллимахе обещает вылечить болезнь корнем мaндрагоры и хитростью добивается совместной ночи с Лукрецией.

Труды Никколо Макиавелли основаны исключительно на опыте и наблюдении. Проповедовать жизненную философию, считал мыслитель, можно только объективно и логически. Работы итальянского философа давно разобраны на цитаты и афоризмы. Сложно переоценить его вклад в историю.

Личная жизнь

Зимой 1501 года действующий дипломат Макиавелли приехал во Флоренцию с очередной государственной миссией. Там и выбрал в жены Мариетту Ди Луиджи Корсини, дeвyшку из небогатой семьи.

Статуя Никколо Макиавелли

Этот бpaк был взаимовыгодным, направленным, прежде всего, на улучшение благосостояния двух семей. Однако отношения у супругов складывались теплые. Мариетта родила ему пять детей.

Однако это не мешало политику в заграничных поездках заводить многочисленные романтические связи с другими женщинами.

Смерть

Никколо Макиавелли посвятил жизнь карьере и политике, грезил о процветании Флоренции. Однако ни одно из ожиданий не оправдалось. В 1527 году испанцы разграбили Рим, а сменившаяся власть больше не нуждалась в Макиавелли.

Эти события пошатнули здоровье мыслителя. В июне 1527 года Никколо умер. Смерть наступила в Сан-Кашано (поблизости от Флоренции). Где находится захоронение итальянца, никто точно сказать не может. Однако во Флоренции, в церкви «Святого креста», есть надгробие в память о Макиавелли.

Надгробие Никколо Макиавелли в церкви «Святого креста», Флоренция

В 2012 году был снят памятный документальный фильм в память о Никколо Макиавелли.

Кроме того, личность великого итальянца упоминается в фильмах и сериалах. Среди них: «Жизнь Леонардо да Винчи», «Борджиа», «Никколо Макиавелли – принц политики». Имя Макиавелли остается бесcмepтным в художественной литературе (Сомерсет Моэм «Тогда и теперь», Хорхе Молист «Хранитель секретов Борджиа»).